¿Qué raíz tienes?

Miércoles, 24 de Marzo de 2010 17:34

Por lo cual, levantad las manos caídas y las rodillas paralizadas; y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea sanado. Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura

Hay una historia que se dice que era de la zona del norte de Egipto y el sur de Israel, por allí de la zona de filistea, donde se cuenta que había un rey muy poderoso que había tenido un sueño y que no recordaba de lo que se trataba (al conocer esta historia me recordó Nabucodonosor, aunque en esta ocasión no hablamos de él), así que envió un edicto que todos los sabios e intérpretes se presentaran ante su presencia para tratar de conocer dicho sueño y su significado. Y comenzaron a llegar todos los sabios e intérpretes que con miedo decían al rey que al menos dijera lo que había soñado para poder interpretar su significado, y al no poder con tan dura tarea día tras día había varios muertos en aquel reino y así transcurrieron varias semanas hasta que se agotaron todos los llamados sabios e intérpretes, así que el rey envió un edicto para que cualquier habitante de aquel reino que pudiera saber e interpretar el sueño del rey seria grandemente recompensado y que si al cabo de un mes no había quien pudiera resolver el dilema, comenzarían las ejecuciones a todo el pueblo. Así que el ejército fue casa tras casa de todos los habitantes de aquel reino, y no hallaron quien pudiese descifrar dicho dilema, hasta que llegaron a la última casa del reino, detrás de grandes montañas y valles interminables y allí en aquella casa encontraron a un hombre al que dijeron: su majestad el Rey solicita que todo súbdito de su reino se presente ante él para descifrar el dilema que tiene; así fue como aquel hombre campesino, sin preparación, sin riquezas entró en pánico ya que después de su casa no quedaba otra opción sino comenzar con las ejecuciones. Al día siguiente meditaba mucho en su mente sobre la mentira que diría en la presencia del Rey, así pues desolado emprendió su viaje al palacio, y decidió tomar el camino de las montañas, al adentrarse a ellas por el camino se encontró con una serpiente gigantesca a tal grado que su anchura cubría la totalidad del camino, muy nervioso aquel campesino intento devolverse por otro camino sin contar que aquella bestia gigantesca se había percatado de su presencia allí y al tratar de regresar el camino, la serpiente alcanzó al campesino y erigiéndose le dijo: ¿qué quieres, porque me has perturbado, porque he de ser yo molestada? El campesino estupefacto ante tal espectáculo le contó todo lo que en aquel reino ocupaba la atención y la serpiente le dijo: “yo te diré el sueño y su significado si es que me das la mitad del botín que te otorguen”, y el campesino aún sin creerlo le dijo que si, así que la serpiente comenzó a relatar: “Su majestad el Rey estaba dormido en sus aposentos cuando en su sueño abrió los ojos y en el borde de su cama se encontraba colgando un mapache muerto de días, y su significado es que en aquel reino había hurtos y robos y la gente se dedicaba al pillaje” el campesino impresionado se dirigió al palacio y expuso lo que la serpiente había dicho, y el Rey quedó complacido de lo que había escuchado y llenó de regalos y dotes al campesino quien al regresar hacia su casa recordó la promesa que había hecho a la serpiente y decidió tomar otro camino. Meses después ocurrió lo mismo con el Rey pero con un sueño diferente, y a diferencia de la experiencia anterior esta ocasión decidió acudir al campesino directamente para preguntar acerca del asunto, y el campesino se preguntó como haría en esta ocasión sin la ayuda de la serpiente, así que no tenía otra opción más que acudir a la serpiente o morir a manos del rey, así que fue a disculparse con la serpiente prometiéndole recompensarla con todo lo adeudado mas la mitad de lo adquirido en esta segunda ocasión y la serpiente aceptó y le dijo el sueño y el significado que era: “Su majestad el Rey estaba dormido cuando en su sueño abrió los ojos y en el borde de su cama se encontraba colgando una espada, y su significado es que a aquel reino se acercaba una guerra muy sangrienta” al rey le dio gusto saberlo por lo cual se preparó arduamente y cuando llegó el enemigo para guerrear el Rey estaba listo y preparado, gracias a aquella interpretación; la recompensa para el campesino fue aún mayor y sustanciosa, y una vez más aquel campesino dejó de cumplir su palabra con la serpiente, pero en esta ocasión fue delante de ella para matarla y tomando una espada de entre las recompensas que le habían dado intentó cortarla por la mitad pero la serpiente tan audaz y astuta sabía que iba a ocurrir, así que se apercibió y esquivando los ataques del campesino únicamente logró que le cortara una parte de su larga cola y cada uno salió huyendo por su camino. Finalmente semanas después de la sangrienta guerra, el Rey volvió a tener un sueño y una vez más mandó a llamar al campesino pero en esta ocasión sin rodeos fue a ver a la serpiente esperando que le ayudara una vez más, llevando las sobras de la recompensa anterior como anticipo de que en esta ocasión cumpliría con el propósito, la serpiente al verlo ya tenía una respuesta preparada, así que el campesino no necesito decir una palabra sino la misma promesa de siempre y la serpiente le dijo: “Su majestad el Rey estaba dormido cuando en su sueño abrió los ojos y en el borde de su cama se encontraba colgando una oveja muerta, y su significado es que en aquel reino habría por fin paz”, al saberlo aquel hombre fue delante del Rey y éste, complacido le dio y le llenó de grandes dotes y muchas riquezas. En esta ocasión aquel campesino totalmente dispuesto a dar lo prometido a la serpiente se presentó ante ella y dijo he aquí lo que prometí, aquella serpiente se erigió una vez más como al principio de la leyenda y majestuosamente le dijo: “mira, no me des nada, porque cuando en el reino había robo, tú me robaste la parte de mi recompensa, cuando hubo guerra tu me cortaste la cola y ahora que hay paz yo te concedo la paz” al oír esto el campesino adoró a la serpiente y ambos siguieron su camino, la serpiente vertiendo “sabiduría” y el hombre adorando a la serpiente por su parecer.

Fin de la historia. Se cree que de allí muchos de aquella parte del mundo comenzaron a adorar a la serpiente y venerándola como un ser superior, tal es así que en Egipto uno de los dioses es llamado: Seth, que no es otro que mitad serpiente y mitad humano y aun hoy es adorado en esas provincias medorientales.

¿Cuál fue la raíz de la “sabiduría”?

Mirad bien, vean bien, analicen bien, no dejen que nadie se aleje de la gracia y del amor de Dios, porque el dejar implica que antes ya te habías tomado o adherido a algo o a alguien y en este caso de Dios. Muchas manos salen, de muchas oportunidades que podríamos tomarnos para escalar en niveles sociales, culturales, económicos, científicos, pero sólo una mano nos puede conducir a la vida eterna, a la verdadera paz, a la verdadera alegría. Recordaba de hace algunas semanas en la última escuela dominical sobre los círculos materiales y humanos que rodean nuestra vida, entre otros destacaba (por ser motivo de estudio), nuestro círculo sexual y nuestro círculo sentimental, mundos dentro de nosotros mismos de los que muchas veces nos era prohibido hablar, círculos que están esperando de la dirección y la guiansa del Espíritu Santo, círculos que de no ser entregados en las manos de Dios mediante oración pueden provocar disensión dentro de nosotros, conflictos, malos humores, hipocresías, por no ser entregados explícitamente en las manos de Dios. Y nacen de nosotros de donde nuestra concupiscencia radica, de donde nuestra maldad tiene su origen de donde salen pleitos, chismes y guerras, porque aunque estas letras se escribieron varios siglos atrás, aún hoy en este tiempo son vigentes para las personas con problemas de los que no pueden salir, de los que no pueden vencer, estas letras hacen entender al ser humano la naturaleza espiritual pero si dijeran esas personas “ya lo he superado todo”, “yo no guardo rencor y mi vida está trabada a Dios” esa persona está diciendo: “yo no tengo pecado”, es decir: miente y dice la escritura: 1ª Juan 1.8-10 “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros” fíjense bien hermanos porque la escritura dice: “por sus frutos los conoceréis”, porque todas esas frasecillas y mentalidades que tenemos dentro de nosotros pueden llegar a impactar de manera tremenda en nuestro espíritu, lo contaminan, lo llenan de odio, de rencor y eso se acumula y es PECADO, las experiencias del pasado no superadas, los malos ratos que quizás hemos vivido en el hogar, en la escuela, en el trabajo, en la calle y que no lo superamos y no lo entregamos en las manos de Dios, son aquellas rencillas que no nos permiten crecer en el espíritu, van obstaculizando, van mermando nuestra comunión con Dios y a todas esas piedras, esos obstáculos no superados, se les llama PECADO, porque genera en nosotros un distanciamiento con Dios, y no sólo las experiencias del pasado, sino también del presente; y esas malas acciones o rencillas que permitimos que “entren en acción” son las que muchas veces no nos permiten crecer y alcanzar el desarrollo espiritual idóneo para ser llenos del Espíritu y vivir en el Espíritu, y dice el apóstol Juan, el que diga que no tiene o no ha tenido estas cosas, está diciendo: “yo no tengo pecado” “yo no necesito de Dios” y por lo tanto está blasfemando contra Dios, porque hace a Dios mentiroso, vano, falso y su palabra no está en él, la verdad no está en él, y su camino está errado y su vida perdida ¿y quién es el camino y la verdad y la vida? R= Cristo, es decir, si negamos que tenemos pecado y vivimos en pecado, Cristo no está en nosotros, por eso es que caemos en los pleitos y en las vanas discusiones, por eso es que caemos en el mismo pecado una y otra y otra vez, porque no hemos aprendido a depender de Cristo, no hemos entregado nuestra vida completa al Todo-poderoso, Jesús no está en nosotros, o más bien, si está, sólo los días de culto, es decir dos o tres días y sólo por dos o tres horas, “por tus frutos te conoceré dice el Señor, ¿traes pleitos, traes contienda y disensión, traes chismes o altanería?, ¿los generó tu corazón?, porque que es lo peor, ¿que los traigas de fuera y lo expongas en la reunión de los santos o que lo genere tu corazón y lo expongas en la reunión de los santos? Por eso el pastor de este lugar no pasa el día que nos diga textual o explícitamente “RENUEVEN EL ESPIRITU DE SU ENTENDIMIENTO”, renueven su mente, renueven su espíritu, porque de lo contrario ocurrirán alguna de estas dos cosas: 1º lo señala el mismo v. 15 del c. 12 de los Hebreos: “… que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella sean muchos contaminados” raíces de amargura y lo grave de esto es que en cualquier momento, en cualquier instante estas raíces <DAN FRUTOS>, es una raíz tan extraña que de muchos no ha sido desarraigada que hay ocasiones en que brota su fruto en el momento en que menos te lo esperas, pero lo peor dice el apóstol: “… y por ella muchos sean contaminados”, “…por ella (dice otra versión) muchos sean envenenados” y ustedes me van a decir si los chismes, las contiendas, el rencor, la altivez, la soberbia, la vanidad no generan contaminación, no generan veneno, no generan división, no generan muerte… eso es lo 1º que ocurre a quienes no han entregado toda su vida, sus círculos de vida en las manos de Dios generan contaminación generan veneno, generan muerte; pero lo segundo, lo 2º, es el quebrantamiento… Proverbios 16.18 dice: “antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu”, a Job le pasó, a Jonás le pasó y más aún el mismo Rey conforme al corazón de Dios decía en sus salmos: “Jehová está con los quebrantados de corazón y salva a los contritos de espíritu” Salmos 34.18, o dice ¿Jehová está con los soberbios, Jehová está con los rencorosos, está con los chismosos, Jehová está con los de doble ánimo? Ahora bien ¿tú en donde te encuentras, en donde estás? ¿Estás entre los que no han entregado toda su vida al Señor y siguen guardando cosas (círculos)? Recuerden hermanos que el agua que se estanca se corrompe, el corazón que no deja salir a través de la confesión de los labios, el pecado que le azota se pudre, ¿tendrán un corazón podrido y corrupto?, sus obras los delatan, su mirada los evidencia, discernid los espíritus dice el apóstol Juan: “porque muchos falsos profetas han salido por el mundo”, es decir muchos que dicen ser salvos se congregan en lugares donde se predica la verdadera palabra con el fin de destruirlos, (cosa tremenda en las iglesias grandes vs las iglesias pequeñas…) ¿es usted uno de esos…? o está dispuesto a ser quebrantado, Salmos 51.17 dice: “Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios” Porque el corazón que se humilla delante de la presencia de Dios ése es instrumento de poder, no los que se erigen en las iglesias, creyéndose iguales o superiores a los líderes, aún demostrado con sus actos o con sus palabras, Dios está con los humildes de espíritu, y rechaza a los altivos de mirada, los que se mienten a sí mismos y creen que no hacen daño a quienes hemos visto por sus vidas.

De aquí el relato del principio, si tu obra es buena muy bien, pero de donde viene la raíz, viene de la soberbia, de querer reconocimiento o anhelo de poder, porque si éstos conceptos o sinónimos son los que te mueven a venir a la casa de Dios, entonces tu mismo estás siendo instrumento de división, de destrucción, piedra de tropiezo y el Señor te entregará a lo obscuro, dice la escritura que Dios echará en el fuego a todo aquello que se levanta en contra de la unidad y comunión, ¿te han salido fallas las cosas en el trabajo, en la escuela, en la casa?, ¿o ha habido un periodo tan largo en el que no entiendes porque sigues padeciendo, aun cuando crees que le has entregado toda tu vida a Dios?, puede que tengas aún alguna raíz metida en tu corazón. Y discúlpenme hermanos, pero este tiempo es un tiempo de unidad, de comunión, de tener una misma mentalidad y un mismo espíritu, a UNIDAD nos llamó el Señor. Pero ¿cómo puedo orar por mi hermano si yo mismo tengo aún todas estas cosas dentro de mí?, lo importante es santificarse, orar y ayunar para que todo género de división y maldición sean arrojados fuera de nuestra vida, ya que si aún sigo teniendo inmundicia dentro de mí y/o convivo con la inmundicia diaria en donde desarrollo mis actividades, ¿cómo me atrevo a imponer mis manos sobre mis hermanos santificados?, porque lo único que transmitiría sería pecado, maldad, inmundicia, antes que bendición y santidad; es como el cuidado personal, si estamos limpios podemos transmitir limpieza, si estamos en paz podemos transmitir paz, pero primero somos nosotros, santificarnos, limpiarnos, alcanzar la PAZ mediante la oración y la comunión con el Espíritu Eterno. Examinaos a vosotros mismos si es que están en la FE, 1ª Corintios 11.31-32 que dice: “Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo” Y la misma palabra EXMINAR posee en si misma la relación con CONFESAR, no confesar en el entendido de declarar a Cristo nuestro salvador, sino confesar como reconocimiento de lo que somos, pero al no confesar nuestro pecado delante de Dios dice el apóstol somos juzgados, y siendo juzgados somos condenados con el mundo y al ser condenados somos culpables y muertos, que tal sólo por la grande soberbia u orgullo que no deja humildad a nuestro corazón para confesar nuestros pecados; mas si nos examinásemos, mas si confesaremos nuestros pecados dice la escritura que Dios es fiel y justo para perdonar nuestro pecados y limpiarnos de toda maldad. Ahora bien cuando analizamos acerca de esta parte final, dentro del capítulo 11 del libro de los Corintios, el estudio profundo de esta parte en especial declara una justicia de Dios reflejada en el Salmo 94 pero más hermosamente definida en el Salmo 32.3-8

AMEN

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